La «Teoría de la Estupidez» de Dietrich Bonhoeffer

La «Teoría de la Estupidez» de Dietrich Bonhoeffer plantea que la estupidez es un enemigo del bien mucho más peligroso que la maldad.  Escrita en sus cartas desde la prisión nazi en 1943 (recopiladas en Resistencia y Sumisión), Bonhoeffer reflexionó sobre cómo una sociedad culta como la alemana pudo caer masivamente bajo el dominio del nazismo.

Puntos principales de su tesis

• No es un defecto intelectual, sino moral: La estupidez no proviene de un bajo cociente intelectual ni de falta de educación. Es una renuncia voluntaria a pensar de manera autónoma e independiente.
• Es inmune a la razón: Al malvado se le puede protestar, desenmascarar o combatir mediante la ley y los hechos; el estúpido, en cambio, permanece satisfecho de sí mismo, dogmático y cerrado a cualquier evidencia objetiva.
• El impacto del poder: Bonhoeffer observó que un aumento de poder político o religioso suele privar a las personas de su juicio crítico. El individuo se deja deslumbrar, renuncia a su criterio y se convierte en un instrumento manipulable al servicio del dogma o la autoridad de turno.
• Incapacidad para el diálogo: La persona dominada por la estupidez no piensa por sí misma; repite eslóganes, consignas y prejuicios. Intentar persuadirla con datos o razonamientos es inútil.

«La estupidez es un enemigo del bien más peligroso que la maldad. Contra la estupidez no tenemos defensa. Ni las protestas ni la fuerza pueden tocarla; las razones no sirven de nada; los hechos que contradicen los prejuicios propios simplemente no se creen».

— Dietrich Bonhoeffer, Cartas desde la prisión

La solución según Bonhoeffer

La liberación de la estupidez no se logra mediante la instrucción teórica o la discusión de ideas, sino a través de la liberación interna y la responsabilidad moral. Para Bonhoeffer, el único antídoto real es la recuperación del pensamiento crítico independiente frente a las presiones del entorno.

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Fuentes: Resistencia y sumisión: Cartas y notas desde el cautiverio, Ediciones Sígueme (Salamanca), traducido directamente de los textos críticos alemanes / Manuscrito de «Diez años después» sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial porque fue enterrado y ocultado por la familia Bonhoeffer durante los registros de la Gestapo, para ser editado e impreso posteriormente en 1951 por su amigo y biógrafo Eberhard Bethge.

Ciudad Valencia/LSFLC