En el mes de febrero de 2023 nació en la Parroquia San Blas del Municipio Valencia un movimiento cultural con un profundo sentido de identidad, idiosincrasia y revaloración de las variadas tradiciones venezolanas: Las Madamas de San Blas. Esta agrupación surge de la inquietud de un grupo de mujeres preocupadas por el desconocimiento, poca difusión y práctica de las manifestaciones culturales en Venezuela, especialmente entre los jóvenes de algunas comunidades y regiones de esta hermosa tierra.
Esta agrupación está compuesta por tres mujeres: Alicia Magdier Delgado Garcés, Dayana del Carmen Rodríguez e Isbelia María Vargas López de Padrón, que se han propuesto ser promotoras culturales de la Parroquia San Blas y si se lo permiten de otras parroquias y municipios del estado y del país, tomando como inspiración, a una de las Manifestaciones Culturales que para ellas representa esa fusión de cuerpo y mente (originarios, africanos, colonizadores) que surgió en la región de Guayana, especialmente en la población de El Callao, una tradición con raíces que las distinguen como luchadoras sociales: Lulú Basanta, Isidora Agnes (La Negra Isidora), entre otras, que constituyen un elemento fundamental de las Fiestas del Carnaval del El Callo, declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2016, cuyo origen se remonta a la influencia afrocaribeña que llegó a Venezuela con la migración de trabajadores provenientes de las Antillas durante la explotación minera del oro, en el siglo XIX.
Aunque las Madamas son una manifestación propia de la región guayanesa, en Carabobo esta agrupación rinde tributo a la diversidad de mujeres provenientes de distintos estados del país, celebrando su herencia y su fortaleza. Ya que consideran que Valencia, Carabobo ha sido y seguirá siendo un territorio que ha albergado con amor, a los hermanos venidos de otras regiones del país y del mundo.
El verdadero traje de las Madamas de San Blas y su simbología
El traje de Madamas es un traje típico de la región y es utilizado en eventos especiales como la celebración del carnaval por la mujer Guayanesa, NO ES UN DISFRAZ, ya que un disfraz es la vestimenta de un personaje creado de ficción. Por lo tanto, el traje de las Madamas es un vestuario que honra a la tradición de las mujeres de El Callao. Así mismo en cada región, el atuendo representa la idiosincrasia y sentir de cada pueblo. Esta manifestación cultural de las Madamas, está llena de simbología y tradición.
En el vestuario, es una exposición visual de elementos culturales, donde se reflejan los sentimientos, pertinencia y pertenencia del sentirse orgullosamente venezolana, y nos identifica con el ritmo candente del Calipso en sus movimientos dancísticos.
El traje está compuesto por un faldón originalmente blanco, adornado con encaje y lazos de colores que varían de acuerdo con el estado civil de la mujer, (casada, soltera o viuda) una falda ancha y colorida, en algunos casos con nudos y cintas para levantarla y lucir sus hermosos colores, una blusa acorde al resto del vestido, un pañuelo que atraviesa el corpiño todo unido con una banda sujeta a la cintura de la mujer.
En la cabeza una pañoleta con nudos que pueden identificar a un grupo específico o al libre albedrío de la que la usa. Además, como adornos corporales, las Madamas de San Blas utilizan joyería dorada como ornamento para representar la riqueza minera de la zona de El Callao, en honor a la extracción de oro que ha sido parte fundamental de la región y su historia, desde nuestra Guayana Esequiba hasta la del Estado Bolívar.
Madamas en acción, promotoras culturales de San Blas
Las Madamas de San Blas, además de representar esta rica manifestación cultural, actúan como promotoras culturales en sus comunidades. Su objetivo es claro: rescatar las manifestaciones autóctonas venezolanas y fomentar la identidad cultural en las comunidades y sectores populares. Para lograrlo, han llevado su mensaje a escenarios como el Teatro Municipal de Valencia, el Museo de la Cultura del Estado Carabobo, el Museo de Arte de Valencia, la Plaza Bolívar, así como eventos emblemáticos como el Festival Viva Venezuela, Mi Patria Querida, Plaza Arturo Michelena, Fundadiversidad, algunas instituciones educativas de la zona de San Blas, la Villa Olímpica de Naguanagua entre otros.
Con una fuerte presencia en la parroquia San Blas, su alcance se extiende a distintos puntos del estado Carabobo, donde han ofrecido diversas presentaciones para fortalecer el sentido de identidad y pertenencia en la población. Además, han hecho un llamado especial a la juventud, exhortándolos a involucrarse sin temor en estas manifestaciones culturales y a formar parte del legado que define la esencia venezolana.
Un llamado a la revaloración y conservación cultural
Las Madamas de San Blas no solo buscan exponer su arte, sino también preservar y proteger la identidad cultural venezolana. En un contexto donde las tradiciones enfrentan el riesgo de desaparecer, si no son cultivadas y difundidas desde sus puntos naturales como el hogar, comunidad, escuelas y liceos, es vital el reconocimiento y la participación activa de las comunidades en el quehacer cultural en sus distintas manifestaciones.
Sólo mediante la valoración de las manifestaciones culturales se puede garantizar que las futuras generaciones mantengan vivo el legado que nos define. Es hora de que el pueblo carabobeño y toda Venezuela se unan en esta causa, valorando y protegiendo lo que nos hace únicos.
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La tradición es identidad y la identidad es fortaleza. Más allá de su expresión artística, las Madamas son un símbolo de resistencia, identidad, resiliencia y orgullo cultural, que ha trascendido generaciones y regiones. Su legado se mantiene vivo gracias a agrupaciones que, como Las Madamas de San Blas, buscan preservar y difundir esta tradición en nuevas comunidades.
Ciudad Valencia / Diego A. Trejo
