Con esta cuarta entrega continuamos nuestro transversal recorrido por diferentes espacios del acontecer local, nacional e internacional, dando especial interés a la conmemoración del 1ro de Mayo, Día Internacional del Trabajador.
Abrimos con las conmovedoras palabras de José Martí (Cuba, 1853-1895), entonces corresponsal en Chicago para el periódico argentino La Nación, quien logra transmitirnos un retrato vivo de los últimos minutos de los mártires de Chicago, protagonistas de los sucesos acaecidos en esa fecha que quedo inscrita en la historia universal de la lucha de los trabajadores de todo el mundo:
…Salen de sus celdas. Se dan la mano,
sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las
manos por la espalda con esposas, les ciñen
los brazos al cuerpo con una faja de cuero y
les ponen una mortaja blanca como la túnica
de los catecúmenos cristianos. Abajo está la
concurrencia, sentada en hilera de sillas
delante del cadalso como en un teatro…
Firmeza en el rostro de Fisher, plegaria en el
de Spies, orgullo en el de Parsons. Engels
hace un chiste a propósito de su capucha,
Spies grita: ”la voz que vais a sofocar será
más poderosa en el futuro que cuantas
palabras pudiera yo decir ahora”.
José Martí
LEE TAMBIÉN: DÍA DEL LIBRO Y EL IDIOMA, 1ER CENSO NACIONAL DE PATRIMONIO CULTURAL Y TIEMPOS DE GUERRA (3)
1ro de mayo, la lucha reivindicativa de los trabajadores y los mártires de Chicago
Esta conmemoración del movimiento obrero mundial tuvo su origen en la huelga iniciada en Chicago por los trabajadores, el sábado 1ro de mayo de 1886, por la consecución de la jornada laboral de “ocho horas de trabajo, ocho horas de ocio y ocho horas de descanso”. La huelga fue reprimida y Chicago fue declarado en estado de sitio, siendo detenidos cientos de obreros, golpeados, torturados y acusados del asesinato de un policía.
El 21 de junio de 1886 se inició la causa contra treinta y un trabajadores, que al final quedaron en ocho, siendo declarados culpables luego de un juicio lleno de irregularidades, violándose todas las normas procesales, en el que tres de ellos fueron condenados a prisión y cinco a muerte:
Samuel Fielden, inglés, treinta y nueve años, pastor metodista y obrero textil, condenado a cadena perpetua; Oscar Neebe, estadounidense, treinta y seis años, vendedor, condenado a quince años de trabajos forzados; y Michael Schwab, alemán, treinta y tres años, tipógrafo, condenado a cadena perpetua, George Engel, alemán, cincuenta años, tipógrafo; Adolph Fisher, alemán, treinta años, periodista; Albert Parsons, estadounidense, treinta y nueve años, periodista; Theodore Spies, alemán, treinta y un años, periodista; y Louis Lingg, alemán, veintidós años, carpintero. Condenados a la horca.
Las condenas fueron ejecutadas el 11 de noviembre de 1887.
Karl Marx y Friedrich Engels líderes del movimiento obrero mundial
Karl Marx y Friedrich Engels, en la década de 1880 establecieron las bases del socialismo científico y el marxismo, cuestión que jugaría un papel fundamental en las luchas reivindicativas del movimiento obrero en todo el mundo, costando la vida de muchos trabajadores y dirigentes sindicales, miles de despedidos, detenidos, procesados, heridos o torturados. La mayoría inmigrantes europeos italianos, españoles, alemanes, irlandeses, rusos y polacos.
Recordamos que el pasado 5 de mayo se cumplió el aniversario 208 del nacimiento de Marx (Tréveris, Prusia, 1018-Londres, 1883).
El imperio de la mentira, redes, fake news e incertidumbre total
En otro orden de ideas, volvemos la mirada al aquí y ahora para destacar que en esta sociedad moderna en la que nos ha correspondido vivir, todo lo que antes se vivía directamente, sin intermediación de terceros, cambió totalmente, y ahora media la representación de la realidad por los medios de información y las redes sociales, lo que trae como consecuencia que no podamos acceder a la auténtica realidad directamente, pues ésta ha sido sustituida o condicionada por la realidad que nos presentan las redes y los medios.
Es así que no podemos entender el papel que juegan ambos si nos empeñamos en verlos como si estuviesen desconectados o ajenos de las relaciones de poder político- social. A esto le sumamos el exceso de información y el bombardeo de imágenes al que estamos sometidos constantemente para imponernos, como ya dijimos, otra realidad ajustada a ciertos intereses de tal o cual partido o instancia de poder.
Todo esto viene a colación por la situación política actual como consecuencia de los sucesos acaecidos el pasado 3 de enero, que han creado en la mayoría del colectivo cierta sensación de tensión, dudas e incertidumbre al no saber realmente cuál es la situación política actual.
Este es un tema harto difícil de confrontar en unas pocas cuartillas. No obstante, es necesario decir algunas palabras a modo de contribuir a sacar a la luz algunas ideas que propicien el debate desprejuiciado y de altura en torno a una situación que a todos nos afecta.
Hay consenso en que se debió convocar al soberano, inmediatamente después del secuestro del presidente Nicolás Maduro y Cilia Flores, la primera combatiente, por el imperialismo yankee, antes de tomar cualquier decisión. Creemos que al no hacerlo se corrió el riesgo de que el enemigo histórico del Norte aprovechara nuestra supuesta debilidad para imponerse mediante la coacción y la amenaza de una segunda arremetida más criminal que la acometida el fatídico 3 de enero.
En una guerra la primera víctima es la verdad
Históricamente esta frase es atribuida a Esquilo (Grecia, 525-456 ane), dramaturgo, predecesor de Sófocles y Eurípides, considerado máximo representante de la tragedia griega, aunque también citada por Hiram Johnson durante la Primera Guerra Mundial.
La frase hace referencia a la dificultad de lograr conseguir información veraz durante los conflictos, donde a menudo la “verdad” es reemplazada por narrativas acomodaticias o sesgadas, plegadas a los intereses de las partes enfrentadas para obtener alguna ventaja.
Es así que ante esta suerte de guerra de cuarta generación o guerra híbrida a la que estamos expuestos, objetivamente observamos con cierta suspicacia los diferentes discursos que aparecen constantemente en las redes, tanto del sector oficial como de la oposición y la vocería yankee, respecto a la actual situación política; además del que nos envían influencers (influyentes) y youtubers creadores de contenido audiovisual a través de las plataformas; y también personalidades que gozan de nuestra credibilidad por su trayectoria en los medios masivos, lo que hace que su opinión tenga cierto peso.
Juicio crítico, capacidad de discernimiento, soberanía energética y pronunciamiento
Ante esta avalancha de mensajes y de guerra comunicacional cruzada en las redes, tan solo nos queda apelar al juicio crítico y a nuestra capacidad de discernimiento para distinguir, diferenciar y valorar entre diversas opciones, y en última instancia separar lo que creemos verdadero de lo falso, sin ninguna garantía de evitar confundirnos aún más.
Especulando un poco, nos atrevemos a plantear que lo más sensato sería que los entes representantes del poder se pronunciaran o propiciaran un gran debate para clarificar interrogantes que el momento histórico reclama, creando dudas sobre todo en lo que tiene que ver con el punto más álgido relacionado con la pérdida de nuestra soberanía energética.
Según algunos críticos, analistas y politólogos relacionados con la materia energética, “la reforma de la Ley de Hidrocarburos permite un ´desmantelamiento´ de la soberanía nacional al permitir mayoría accionaria y mayor control del capital extranjero de empresas transnacionales que asumen la gestión de la actividad petrolera, reduciendo el rol de PDVSA, cuestión que representa un retroceso histórico al transferir actividades anteriormente reservadas al Estado venezolano a corporaciones privadas, violando principios establecidos en la CRBV”.
Además, “permite al Ejecutivo disminuir la regalía del 30%, reduciendo drásticamente de esta manera la renta petrolera; y elimina la necesidad de aprobación previa de la Asamblea Nacional para la constitución de empresas mixtas, sustituyéndolo por la sola notificación».
Sumado a lo anterior, “la búsqueda de un aumento de la producción sin regulaciones estrictas, amenaza con agravar la contaminación ambiental, la degradación de suelos y la salud pública”, entre otros aspectos negativos.
Respecto a la Ley Orgánica de Minas, esta también ha recibido numerosas críticas de diferentes organizaciones relacionadas con la protección del ambiente, para las cuales:
“Este marco jurídico y político más que un instrumento regulador de control y transparencia sólo generará un barniz de legalidad al actual saqueo sistemático de la Amazonía y del escudo guayanés profundizando el grave deterioro ambiental y la violación de los derechos humanos que se está produciendo”.
Contraria a la posición oficial que sostiene que “con esta ley, el Estado venezolano reafirma su propiedad inalienable sobre los yacimientos, garantizando que las riquezas del subsuelo se traduzcan en bienestar social y estabilidad económica para el país”.
Finalizamos esta controvertida disertación citando el pensamiento de Hanna Arendt, muy acorde con el objeto de la filosofía que no busca solucionar problemas, tarea propia de la ciencia, sino cuestionar lo establecido y buscar la verdad o el sentido trascendente de la existencia:
Mentir constantemente no tiene como objetivo
hacer que la gente crea una mentira, sino
garantizar que ya nadie crea en nada. Un
pueblo que ya no puede distinguir entre la
verdad y la mentira no puede distinguir entre
el bien y el mal. Y un pueblo así, privado del
poder de pensar y juzgar, está sin saberlo ni
quererlo, completamente sometido al imperio
de la mentira.
Con gente así, puedes hacer lo que quieras.
(Continuará). ¡Salud, Poetas!
TE INTERESA:
El arte contemporáneo venezolano más allá del cinetismo | Esteban Orlando Rodríguez
***
Mohamed Abí Hassan (El Tigre, 1956). Poeta, artista visual y editor independiente. Licenciado en Educación, Mención Artes Plásticas (cum laude), por la Universidad de Carabobo (UC). Ha ejercido la docencia en la UC y en la Universidad Arturo Michelena. Ha sido colaborador en las revistas Poesía y La Tuna de Oro (UC). Primer Premio II Bienal de Literatura Gustavo Pereira, Mención Poesía 2013; Primer Premio IV Bienal de Literatura José Vicente Abreu, Mención Poesía 2016; Primer Premio Concurso Nacional del II Festival 3.0 de Historias Comunales Ramón Tovar (2022).
Formó parte de la Comisión Rectoral del Encuentro Internacional de Poesía de la UC. Coordinó el Taller de Formación de Cronistas Comunales en Mariara, estado Carabobo, auspiciado por el Minci, la Revista Nacional de Cultura y el Centro Nacional de Historia. Actualmente se desempeña como facilitador de talleres de iniciación en la creación literaria, así como talleres sobre patrimonio histórico.
Ciudad Valencia/RN
